同性爱存在合理性理论

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成都同志网8月2日讯：成都同志网站长微雨考察很多同性恋人想组建一个温馨的同性家庭。但是又没有理论支持。所以站长微雨写了这篇文章来给广大渴望家庭的同性恋者提供参考。
家庭第一
封建人士说：家庭是由婚姻，血缘或收养关系所组成的社会组织的基本单位。家庭有广义和狭义之分，狭义是指一夫一妻构成的单元；广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭利益集团即家族。 从社会设置来说，家庭是最基本的社会设置之一，是人类最基本最重要的一种制度和群体形式。（社会设置，即组织起来满足一个社会基本需要的社会结构丛）从功能来说，家庭是儿童社会化，供养老人，性满足，经济合作，普遍意义上人类亲密关系的基本单位。从关系来说，家庭是由具有婚姻、血缘和收养关系的人们长期居住的共同群体。

人文主义者说：缺乏考证的家庭理解是不对的。除了一夫一妻构成的单元；还有同性构成的单元。这些社会单元担负着社会的基本构成承担着社会的基本责任。例如税收，感情慰藉，老有所终等等。
封建人士说：同性家庭不会有小孩，不能说就是承担了社会责任。所以法律与民俗也不承认。
人文主义者说：同性恋者也是纳税人，同时同性家庭也维护着社会的稳定。如果没有同性家庭，那么社会根本就无法运转。法律不承认同性家庭是法律的不公平，应该得到修正。
封建人士说：荒谬，简直是妄想症。
人文主义者说：否认同性家庭的存在才是荒谬，不给予同性婚姻家庭的合法性，就是在践踏人权。
封建人士说：恐怕是有受迫害妄想症吧？
人文主义者说：不可否认，现在还有很多同性恋者没有意识到他们不幸的处境是，法律意识淡薄造成的。
封建人士说：法律就能保护你了？许多异性恋有婚姻法的保护，可最后还不是离婚率逐年增加！
人文主义者说：如果与有家庭的异性恋搞同性恋，首先是对原有家庭的背叛。其次也没人愿意与不受法律保护的家庭里单着吧。最后不受法律保护的家庭会受到社会舆论的攻击。
封建人士说：破坏家庭的本来就是小三了，谁待见小三啊？即使那小三是异性恋也是遗臭万年！更何况还是个男的同的！你有没有自我反思下？你自己是不是有什么心里疾病？
人文主义者说：指出了社会不公平的原因，糊涂的人还笑发现问题的有病。这个社会并不是一个和谐包容的社会。现在我们就要改变这种不和谐不包容的风气，还社会以安宁。同性恋家庭都被破坏了。还有心情说法律公平。这真是无知无爱。
封建人士说：对啊，你有爱，小三的爱，同性的爱，只能呵呵了
人文主义者说：有的同性组建了同性的家庭，但很快出现了第三者异性。家庭幸福就将面临有待修正的婚姻法的考验。这样会有什么结果，你我都心知肚明吧。
封建人士说：那就是爱的不够深呗，你能说什么？而且大多数同心理偏激。真心觉得好可怕。
人文主义者说：爱得够，恨得深。感情变为爱情，爱情变为骨肉情亲。社会本该遵循这样的自然道理。结果不符合生产关系的婚姻法，把相爱的两个人拆散了，把本该幸福的家庭打破。同性恋不像异性恋在法律的保护下，可以离婚又结婚。一生只能结合一次。结合多了就成卖淫的了。
感情第二
     封建人士说：不被法律承认的爱情，不是爱情。
人文主义者说：人除了物质的需要，还有就是感情的需要。
封建人士说：同性恋和异性恋当然平等啦不过你还想组建家庭啊？你爸妈还不得被你气死？
人文主义者说：100岁老母还经常思恋80岁的儿子。儿子找到一个能托付终生的人高兴还来不及呢。
封建人士说：你那些人没有异性伴侣的要才搞同性恋呀，中国男女比例确实让男的很辛苦.
人文主义者说：并不是男女比例失调才选择与同性恋爱。首先人的感情归属可以是同性，也可以是异性。我们看待事情要全面。
封建人士说：哦？你去同性恋吧看看他们的言论多恶心啊！同性里还有真爱？只怕只剩动物本能了吧？动物本能还须法律保障？笑话。
人文主义者说：没有法律保护，善良人变为猖妓。邪恶淫癖就会阻碍我们认识事物的本质。算数要借用算盘，考察一个人用，德，仁，义，礼，乐。仁者助人，见一个帮一个。只见坏人，不见好人。这就与知母不知父同理。没见过祖父，就说没有祖父，这也太片面了吧。
封建人士说：呵呵，真是天大的笑话。
人文主义者说：这就是逼良为娼，颠因倒果，是非不分了。所以不公平的婚姻法必须修正。看德国的同性恋群就知道，德国可是二战后就承认同性婚姻合法的。其次很多影视作品，特别是美少年之恋，蓝宇，断背山都是讲述同性之间真爱的好片子。
封建人士说：动物之间也会有同性恋爱，这是不可能的。
人文主义者说：猴子，猩猩群体里都是把 这样的事当作自然的道理。人们逆天而行逼良为娼，不给同性恋群体发结婚证。结果性病流窜，伤人害物。更有甚者颠倒黑白，把不能传播性病的同性恋说成根因。真是无知无爱到了极点。
封建人士说：笑尿，你看见那只猩猩同性恋了？
人文主义者说：没见过祖父，就说没得祖父。显然不对。有性动物会与同性之间发生，性性为是公理。
封建人士说：如果监狱里关着的只有男人，大多数就会在这种情况下选着搞基，如果只剩下男猩猩了，我相信，那俩只男猩猩会在一起，但是如果有母猩猩的存在呢？确实有些情况下会让同性互声爱意！但那只是少部分异性还是主流，当然，未来的话就存在一个不确定性了。
人文主义者说：这就叫强迫性交，首先动物除了人，那种动物还会禁性。通过田野调查得来的真实数据，不是在限制了条件的实验室就能证明。其次就算监狱里面的人强奸人，也是有人管理的。监狱里不存在社会上现在看到的无人管理的同性恋现象。
封建人士说：既然自然界存在大量同性相爱的动物。又是些什么动物。
人文主义者说：雌雄同体的动物，即便没有雌雄同体还有同性相互吸引的各种生物动物。植物好像也是。
封建人士说：听起来只像是占少部分的不是吗！
人文主义者说：照我先前的逻辑推断，一下子，异性恋成了少数。同性恋成了多数。
封建人士说：可能是细菌么？如果是这样只能呵呵了。你到底想说什么。
人文主义者说：我想说的是人类伟大的发明恋爱文化。植物，机器人，某些昆虫会恋爱吗？特别是蚜虫。
封建人士说：那也是少数啊！大多数动物是地地道道的异性恋啊。
人文主义者说：就品种而言，有性动物肯定是少数。就数量而言，显然无性繁殖的蚜虫，与植物会远超有性动物。
封建人士说：所以我一直特指品种，不指量。所以说我们是从什么时候讲岔了。
人文主义者说：不仅我们讨论分岔了，就连性交与爱情都混淆了。显然对人来说有爱情才会性交，对于其它有性动物来说，有求偶行为才会性交。动物界的求偶行为不会每次都成功。
封建人士说：这句“显然对人来说有爱情才会性交”赞同，我也没说不相信同性之间没真爱啊！只是真爱的比例在同性恋中少之又少！我也从来没说他们是为了性，但是说他们没有性，根本不可能！你觉得什么是爱？
人文主义者说：1人类是一种有禁性文化的动物，这种禁性表现出的道德伦理就多了。2人类又是一种高度感情化的动物。3人类又是一种会通过性自我麻痹的动物。综上所述，不能只看同性间的性行为，还有同性间的感情甚至是同性爱情。我这样定义：对原始性行为改造后的感情文化。我是这样逻辑推断证明：1性行为，普遍存在有性动物中。2人类用人类特有的文字符合加以记录传承。3爱情是感情逻辑的产物，存在明显的因果关系。
人伦第三
   封建人士说：只希望你注意自己的妄想症患者身份！你远没资格成为救世主，也永远成为不了救世主！你只需要救你自己就是对这个世界、整个人类社会最大的贡献！
人文主义者说：日，月，星，照耀大地没有说自己是救世主。发现了缺点立刻改正，品德一定会高尚。中国婚姻法的不公正，还不明显么。小怨不除国之将亡。把自己的意愿凌架于法律公平之上，才叫真正的狂妄无知无耻。
封建人士说：我想告诉你的是，同性恋和异性恋，永远是对立的。举例：比如我是男性，如果一个条件很不错的女人主动追我，我觉得她确实真诚，但我不喜欢她。我是可以当她是朋友。但如果是一男的，我肯定非常讨厌。难道我排斥同性恋是我人品不好么？这个道德怎么界定？你想清楚了，很多人表面说尊重同恋，实际上只是事不关己。他们不会支持自己的嫡亲。这种尊重毫无意义。这是其一。其二，从大的道理讲，判断一个事物是否应该被支持和宣扬，是看这个事物成为主流后对社会的影响。显而易见，连繁衍都成问题。
人文主义者说：首先知识智慧与爱情不会相互对立。一个无知无耻的人不能够说他会尊重爱情。同理人的感情也不会对立。人们会把彼此当作兄弟朋友，不轻易把他人当成敌人。人类社会从来都是救死扶伤的社会。即便是人吃人的惨状也是暂时的。其次决定后天爱情的因素，是社会里爱情符号的传播。不是个人的爱好。用个人爱好来评价大众口味显然不对。排斥与包容背后是社会功能与知识价值的矛盾。看到表面的人始终认为家庭就是延续后代的地方。但这忽视了感情需要。再其次，感情需要为什么是第一需要呢，有感情才能有爱情，有爱情才会有可能有后代，才会有家庭。有的人选择了同性，有的人选择了异性，这都是感情的需要体现。最后，一个人追求知识智慧，却没有体会到人类最伟大最智慧的爱情。人生也不完美吧。所以每个人都该尊重他人的选择，祝福他人白头到老。现实就是那么残酷，婚姻法竟然不给同性恋者发结婚证。
封建人士说：国情不同很多相对出台的法律也不一样，中国人口众多，国民素质能比的上某些外国国家吗？出台了同结婚的法律只会受益少部分，祸害大部分好吗？能用理性想想问题吗？别总想感性想问题，别太自私可以吗？毕竟中国大部分人还是异性恋的，但是我不可否认未来的某天中国，同性恋也将受到法律的保护。而且真的好想吐槽下，德国允许同结婚和中国有一毛钱关系？只能呵呵了
人文主义者说：好的不学，专学坏的，不符合社会的规律。贪官污吏就没尊重过人权。残疾人都能得到法律的援助，何况是正常人呢。
封建人士说：有句俗话不是这么说，学坏3天半，学好3年半。正常人是要法律保护，可是同性恋最初可是被认证为一种精神疾病。
人文主义者说：懂得尊重人一定会以 人为本。以人为本，就不会计较谁多谁少。计较谁多谁少就是在制造特权。全天下的人都会起来反对。法律法规就像日月星辰，每个人都能看到感触到。所以理性的人一定会支持同性婚姻合法。糊涂的人一定会拼命得制止，道义的发挥。万物皆空，因果不空。用中国的人伦道德考察，同性恋不是病，反而是人与自然的资源相互协调的产物。用西方的人文主义来考察，同性恋也不是病，反而是人文精神的体现。时代败坏的时候，人吃人，人害人，人气人。时代转好，遇事不过多争辩，人助人，人爱人，人善人。同性恋是种病显然是时代败坏的产物。
封建人士说：这不是答非所问，为自己找借口呢，有什么依据说同性恋是种病显然是时代败坏的产物的。
人文主义者说：一日不读圣贤书，就觉得无耻，再日不读圣贤书，就觉得事情做不好，三日不读圣贤书，就觉得没脸面见人。三年不学善行，天下一定大乱。
封建人士说：但是真是让人失望了啊，现实恰恰就和你所说的相反！你真的觉得人之初性本善吗？好人还是有的，逐年下降而已。
人文主义者说：所以现在没有一部医学典集说同性恋是病。从门缝里看人，当然会越看越瞧不起人。
封建人士说：第一，我从来没有瞧不起人，是人自己的自卑心理吧？第二，科学家有证明过同性恋是一种精神上的疾病只是对同性恋的其中一种说法，当然，我比较相信这种说法罢了。
人文主义者说：纯属对科学的迷信，当然迷信鬼神也是不对的。并且同性恋病例说本身也不可信。所以医生也不认为同性恋是病。是因为同性恋无病因也无病理。
封建人士说：还真是第一次听说相信科学也是一种迷信啊，这就是语文该不会是体育老师教的吧.
人文主义者说：科学是要经得起简验的学问。没有逻辑推理检验就是在迷信科学的教条。不经过验证只会产生像地心说与血液不循环这样错误的论调。
矛盾第四
封建人士说：同性恋结婚合法会引发社会矛盾。
人文主义者说：社会的基本矛盾，是贫富悬殊。允许同性之间相互结婚。结婚不但可以维护社会和谐稳定还能减小贫富差距。自由恋爱，就是门第制度的杀手。
封建人士说：你的系列言论有反社会倾向，甚至可以说其心理（态）不正常！
人文主义者说：中国贪官污吏之多，有甚者情妇成群。身为正义人士不出来指着批评。糊涂的人还说这样的社会是天朝尚国。真是无知无耻，无爱。一个没有仁慈，怜爱的社会。谁还会支持他呢。所以说，不支持同性与同性结婚的，都是反人类罪。
封建人士说：即使法律允许，中国的传统思想也不会允许，这种传统思想和法律就会造成矛盾，会引发许多新的罪案。
人文主义者说：中共新政，并不是中国的传统。新文化运动，提倡新道德，反对旧道德。旧的道德不就是那些封建的婚姻制度么。所以中国人一定支持自由恋爱。
封建人士说：古今中外，推动社会发展、社会进步的原动力并不是法律，也不是政治，而是民间的社会生活的利益，法律和政治只是这些活动的辅助工具。老百姓的意愿虽然不能凌驾于法律之上，但是这种冲突会慢慢演变，从犯罪率提高一直演变到暴乱，甚至是战争的爆发，不管你说他是狂妄还是无耻，都是不可避免的。
人文主义者说：古往今来，都是法律适应变化的生产关系。没有让变化的生产关系适应法律制度的。现在同性恋正常的组建同性家庭，法律都不认可。一拖再拖，恐怕是要逼人造反起来革命了吧。
封建人士说：外国有这种游行。不过如果在中国，反对的声音恐怕不仅是法律，而是民众自己。
人文主义者说：现在了解同性恋不幸情况的人不多。很多都带着误解与歧视的眼观去看待。我们这些搞社会工作的肩负着移风易俗的使命，实在是任重而道远。
封建人士说：你在有生之年恐怕不能完全改变，但可以添砖加瓦。
人文主义者说：世界本来就是万物一起奋斗创业的结果，你让我一人独自创业，也不支持帮助。当然是我的子子孙孙都不能完成的改变的了。仁者心善，就该一起改变《婚姻法》的不公平。人的感情需要也该得到解放，并与人类的最高理想，共产主义理想目标是一致的。
封建人士说：请不要把同性恋的话题和共产主义理想相提并论。
人文主义者说：共产主义的实现意味着，全人类的自由解放。现在感情都没有解放，何谈人所有功能的解放。
封建人士说：那人感情解放了，就能共产主义解放？这是再说笑话呢？
人文主义者说：不存钱，就不会有钱，不符合一步一步推理的逻辑，那是逻辑混乱病态的表现。实现共产主义是要一步一步来的。感情也是如此规律。
迁就第五
封建人士说：既然彼此和爱人相爱， 还要法律干涉干嘛？
让这份所谓的爱 跟纯粹些不更好？法律不允许登记结婚，但没禁止你们私下同居，除了正式法律认可，你们和别的夫妻一样的。你们自己过好就行了， 毕竟和大众不同，非要大众都支持用户你们？这样的思想有点扭曲了，用你们的思想去绑架别人，这样不好。另外，小心大肠杆菌由伤口处感染， 珍爱生命。
人文主义者说：没有登记结婚的家庭需要付出太多的悲痛。孔雀东南飞，一步一徘徊。人因为感情死亡了，不知道心痛。这叫没有仁慈道德。不受法律认可。自然也就不能把户口牵到一起。所以同性恋只能搞一夜情。
封建人士说：夜夜做新郎，新娘不是更好？ 中国式女权极力争取的就是这样向往的生活。
人文主义者说：欧洲女权运动在于追求女性的理性与知识，中国女性在于追求幸福平等。这是因为国情不一样。然而同性恋群体作为人类群体重要的组成成分。他们的权益没有法律的保护，这是很多人误解歧视同性恋群体所导致的。
封建人士说：没有为家庭延续从先人处延续下来的特有Y染色体 视为不孝。没有为国家培养适合的下一代 所谓不忠。
人文主义者说：人造子宫使得男同性恋也可以生育小孩，女同性恋本来就可以生育。所以不会是不道德的家庭组合。反而随着人类寿命的延长，过多的人口。使得人口与土地资源的矛盾上升。人口多了反而会殃及自身。最后只有人吃人的惨剧。否认人的基本感情，会成为衣冠禽兽的。根本不存在同性之间的性交易。同性恋者的正当感情需求，在有待修正的中国婚姻法面前。同性真情成了不平等的受害者。
封建人士说：只能呵呵了，90%的同性恋为性，只有10％真爱好吗。女同性恋也是比较恶心的。
人文主义者说：衣服脏了还能洗洗干净，人的心灵脏了救洗不干净了。梁山好汉，不全是土匪吗。他们被恶事所逼迫才上梁山。不考虑因果辩证的全盘否定道义，这是心底不善良人的表现。
封建人士说：偏题了，给人感觉得108好汉全是搞基的？
人文主义者说：同性恋不是全部都是男的，说同性恋全是男人。这叫偷换概念。总之因为法律没有给同性恋群体发结婚证，才引发一系列连锁反应。
封建人士说：同性恋在中国古已有之,并且被社会广泛认可,只是没有到谈婚论嫁,我个人认为,古今中外几千年就有的东西,必定有其合理性,至于是否结婚,则要看当时当地,民情国情.如果全民对,或是大多数人反对,就没有必要把自己置于大众的对立面.自己在一起过就是了,在我身边也有这样的情况,就是没有正式的结婚仪式,但两人生活在一起,大家也都知道他们(她们)的关系,也没有会怎么的,但是我想当初他们(她们)如果要选择结婚的话,肯定会有人反对.剥一句古诗送给这些与众不同的人:两情若是长久时,又岂在繁文缛节。
该不该让同性恋结婚？”，这个问题只有政府才能最后决定，而比此问题更重要的是“同性恋婚姻”对于政府，对于同性恋群体，对于异性恋群体都分别有什么意义和影响。
首先，从政府的角度来看，第一，“人身权”又分为人格权和身份权，身份权就包括了血缘、婚姻、继承等等，允许同性恋婚姻，意味着政府承认和赋予了同性恋群体作为公民的最基本权利，是人权的一种体现。第二，同性恋婚姻法的通过有利于缓解一些社会问题，比如：性病、艾滋病的传播；同性恋与异性恋者结婚等等。其次，从同性恋群体而言，能够得到法律的认可和受到法律的保护就是莫大的受益。再次，对于异性恋者而言，至少从心理上可以减少“被同性恋者骚扰”、“减少艾滋病感染风险”等顾虑。
以上只是说了同性恋婚姻的一些好处，严格的说应该是“表面的好处”，而实际上这些“好处”完全可以流于空想。原因有很多，政府允许同性恋婚姻合法化，通过“同性恋婚姻法”，在很大程度上还有作秀的成分，其实允许同性恋婚姻何必如此大费周章，只需要将现有婚姻法“婚姻”的定义中的“一男一女”四个字去掉就可以了，从此点可以看出，政府（包括那些已经通过同性恋婚姻法的国家政府）从本质上仍然把同性恋群体划分为大众以外独立的一个群体，大家要知道，将大众划分为两个不平等的群体，权利义务必然不会平等（如果平等就不会划分），这只会有害而无利，而随着婚姻法的通过，与之相关的继承法（同性配偶离婚或一方死亡等情形导致继承和双方分割共有财产）等的出台也面临着很大的挑战。
   再者从同性恋群体本身来找原因。同性恋婚姻并不能从根源上解决同性恋群体自身的问题。其实我可以这么说，相比外国同性恋群体以及异性恋群体，中国的异性恋群体对同性恋的支持度和开放度的发展速度可以媲美外国的30年，也就是大众对同性恋群体的理解发展速度是非常快的，然而让人悲哀的是同性恋群体自己的“发展”速度非常的缓慢，甚至目前还在逗留在“原始”阶段。这种例子太多了，最主要的就是表现在同性恋群体对自己的接受和承认程度。虽然明知道自己是同性恋但是因为无法接受自己的性倾向而做出很多不好的事情，比如抵受不了社会和家庭的压力而选择与异性恋者结婚（以欺骗、隐瞒真相的手段残忍的伤害了无辜的异性是非常不道德的），还有所谓的“1和0”的划分，“T和P”的划分。拿1（男同性爱中的插入者）和0（男同性爱中的**入者）来说，中国以及亚洲地区的同性恋群体甚至将其引申为做1的是“老公”，做0的是“老婆”，生活中一个人主导，另一个人依附。具有讽刺意义的是这种男女双方不平等的异性恋的生活模式已经逐渐在衰落、被淘汰，反而被同性恋群体争相模仿，这多少与亚洲文化有着千丝万缕的联系，但最主要的是中国同性恋群体自己还没有真正的接受自己，认为做0自己就不是“真正的男人了”，似乎如果不做0，就还不是完全GAY。所以同性恋结婚是小事，要孩子是大事。
   如果允许结婚，必然要允许人家领养孩子，否则没道理。但如果允许领养孩子，就要考虑孩子生活在同志家庭，对孩子是否公平。咱国家对同志误解的人很多，就好像我楼上几位，提到同志，第一想到的就是恶心，这样的人确实不在少数，如此，让同志家庭的孩子将来如何自处呢？还有，我一直搞不明白的是，同志家庭长大的孩子，对自身性向是否会迷茫。总体来说，我对这个问题抱的是无所谓的态度，但我相信，允许同志结婚是大势所趋，只是现在人的认识还达不到，因此时机未到。
人文主义者说：同性恋历史，各国都是不同。不管是古罗马的同性恋爱史，还是中国古代的恋童史，都反映出人们对同性感情的需求。但是没有接受过良好性教育的青年，不知道该如何去爱护一个同性的伴侣。他们甚至会不负责任的抛弃伴侣，从新寻找伴侣。没有法律的约束，同性恋特别是青年同性恋简直就是嫖客。这样的社会隐患谁受得了，谁接受得了。
“该不该让同性恋结婚？”，这个问题在中国是人民说了算。中国是人民当家作主的国家。人民有权更是知道同性恋该不该发结婚证。既然社会上存在同性家庭，同性恋可见人民已经默许了。政府应该服从民心，让同性恋早日领取道结婚证才对。首先，同性恋者具有中国的国籍。他们是中国的合法公民。其次同性恋者也属于劳动人民依法享有，国家主人依法的各种权利并承担义务。
利弊分析，利存弊隐。给同性恋立法，年年失败。这是谁的过错呢。同性恋群体本来就很弱势，现在又搞一个自立更生。这不是让更多的人去当嫖客，妓女吗。中国那些想生一胎二胎三胎的家庭不让生育。现在反倒怪罪起可能生育不了的人群了。真是，巨大的党政错误。让那些不想养过多孩子的家庭分一两个给想养孩子而又没有孩子的同性家庭不是很公平吗。
首先，爱情的逻辑是先有感情才有爱情，后有家庭。家庭的情感需要才是首位。其次，强迫性较强的政治婚姻，结婚后出轨现象严重。这就说明人们追求的是自由恋爱。生存的价值，明白了。没人会对价值选择感到迷茫的。改变，人们错误的认识不是一天两天就能用个人的能力去改变，而是要用集体主义的力量。毕竟，同志不能代表，所有的同性恋者呀。
封建人士说：中国体系还没完善，现在出台同性恋结婚法，那是不可能的！！而且现在同性恋普遍开始低龄化，要是现在就同性可以结婚你知道要造成多大混乱吗？你能了解一下一些现在的实际情况在说话吗？不要只想着自己的幸福你也知道很多东西要慢慢来，同性结婚法这类事情，时机还未到。
人文主义者说：火烧到家门口，不能说火势小。嫖客伤害弱者的感情，不能说嫖客对。早恋有早恋的苦果，没有法律保护，就如同火苗乱窜，祸害一方。一日不立法，嫖客多一位，受伤的人也就多一位。形势紧迫，没有行动不能称为有义。少一点偷换概念，能多一分正视问题的勇气。妓女不等于已婚的老婆，同理同性恋也不全部都是嫖客。现在有待修正的婚姻法使，一部分同性恋变成了嫖客。这是不对的。婚姻法是规范爱情双方行为的法律。体现对爱情的尊重，人权的尊重。
封建人士说：跟你多说无益，灵顽不化。
人文主义者说：好得言论能够舒缓心灵的创伤，治疗感情的裂痕。所以读圣贤书可以治疗文疯子。多说话多发表意见有利于怨气的排解。政府不也更多会关注民生人权么。多说是为彼此能快乐，相互理解。把责任全部推到别人身上，真是不负责任呀。
封建人士说：有时就是觉得你无知，无知不可怕，无知起来要人命。
人文主义者说：让一个嫖客伤害一个人的心灵很容易，但要治好心灵的伤疤难，难，难。所以我不做嫖客，而做善人。
封建人士说：不得不承认，有些事你说的确实有道理，但是你有没有发现你自己本身有那么着问题？固执己见请公平公正的看待一个问题能吗？
人文主义者说：付出了就该有回报，回报与付出不能平衡也就觉得不公平。看待问题很多人都会带着自己的生活经历去理解发现。每个人的生活背景不一样，知识构成也就不一样。盲人摸象，各自不同。所以中共一再强调站在唯物主义的角度，因果的看待问题。
封建人士说：这世界不公平的事那么多，你为何只着眼于这一件？转牛角尖有意思吗？
人文主义者说：家庭破败了，没有不抱怨哭泣的。孤独失意没有不呼朋唤友的。现在同性群体被嫖客群体欺负，不指责嫖客的过错。反而说同性恋者活该，这肯定是不对的。我们之所以探讨同性恋，是为了让大家了解同性恋，根本不是转牛角尖。
封建人士说：那你是精神主义咯？难怪，道不同，不相为谋！求同存异个人认为这样最好。
人文主义者说：改革开放三十年，人们的精神文化缺失了。这太可悲了。精神文化的缺失，就会把人看成工具，公开搞奴隶制度。这远远不这个强奸那个，那个欺负这个。简单的问题。内因有时不见得就是事物发展的关键，有时外因比内因还要重要。
封建人士说：但现在中国还没发达到可以解决的程度。反腐不也是这样？没有人不痛恨，只是时候不到，有些事，要做，就要等到天时地利人和做起来才如鱼得水，你这样反倒是心里吃不到热豆腐。
人文主义者说：离离原上草，一岁一枯荣，春风吹不仅，野火烧又生。为了利益而非道义的追逐生存的法则，就像这野草，除不净。最后导致恶性循环。如果现在能根本解决的都解决不了，还能解决什么样的问题呢。
封建人士说：我不想和你浪费时间了，再见
人文主义者说：好得言论能够改变人们的错误意识，精辟的言论能够流芳百世，经久不衰。音乐曲谱在变化，但演奏的乐器变化很小。每一次发展变化，是为了使音乐更美好，社会更和谐。
封建人士说：世间那么多不平事等着你去申张，你怎么偏偏就对同性不能结婚不满？别告诉我你这不是私心？对你，我只能呵呵了
人文主义者说：雷锋不言自己有多高尚，刘胡兰死都不怕。现在的人争着学习道义。我一个平凡的人追求道义，没有过错。只是我没有能力带动大家一起以高尚的精神塑造自己。
封建人士说：搞的你支持同性恋是为了道义而不是为了利益，搞的你自己有多高尚似的，看了你这么写，指不定我这眼睛度数又要深多少度。
人文主义者说：现代公民的基本要求就是以崇高的精神塑造人。人们都争着学着呢，我们大家都能落后呀。
封建人士说：真以为自己高尚啊？笑尿。我还发现你这人特别话多。
人文主义者说：为人第一步，就是尊重他人，尊重他人的劳动成果。我说的话就是我的劳动成果。
封建人士说：既然你这么说了，请问你尊重过我吗？
人文主义者说：告诉别人因果关系是为了劝人向善，如果事得其反那一定是我的罪过。一句话，相互尊重才会与你讨论那么多关于同性恋的事。
激化不要
封建人士说：只有基佬接受不了，被嫖客强奸抛弃的命运。
人文主义者说：人类是无法容忍抛弃伴侣的行为的，那里只有同性恋接受不了呢。
封建人士说：我指的是，只有基佬不能接受婚姻法只许异性结婚好吗？你要真想结婚，你去德国，去荷兰啊！在中国说什么，叫你等时机你又不愿意！非要现在就立，你以为你谁啊？13亿人民凭什么迁就你一个人啊？最重要的是我真的受不了你的说话水平！你语文是体育老师教的啊。
人文主义者说：小的过错不改正，还说能改正大的过错。显然是不可能的。用蔑视的口吻对别人说话，就叫做无礼。心中没有公平与正义，就叫小肚鸡肠。不是一个人的意愿，是一个群体的意愿就叫做，集体主义。用不讲道理的话，侮辱集体主义，就是反革命，反人类。
封建人士说：你说来说去那么几句，你能为别人想想吗？你让那些听到同性恋就觉得恶心的人怎么办？你总是让别人迁就你，你觉得你才是弱势，你看问题怎么就那么狭隘呢？问题不能只看一面啊，那么爱转牛角尖。我只能呵呵了。
想要别人尊重你，首先你要有让别人觉得你值得尊重的地方啊，比如人品，比如作风，但是，我完全不觉得你值得我尊重！谢谢。不理解，不同情他人的困难处境，就叫冷漠无情。这样冷漠无情，甚至是不讲道理的人，人神共愤。我们有仁慈，有同情心的人看到那些不公平的事纷纷出来指责。当然会是那些违法之徒，诽谤的对象。
封建人士说：想要别人尊重你，首先你要有让别人觉得你值得尊重的地方啊，比如人品，比如作风，但是，我完全不觉得你值得我尊重！谢谢。
人文主义者说：心中没有他人，就叫做没有道德。说出不知羞耻的话，就是无知。人品的好坏，只有历史才能说了算。根本就不是一个非理性人，所能理解的。大道昭昭，如果一直人身攻击别人，就是不值得所有人尊重的。
封建人士说：基佬果然就是基佬，我看你的脑袋是用来摆设的，而且你满嘴嫖客嫖客？所以你是嫖客？
人文主义者说：木偶，没有感情，不理解人类的真爱。这就是脑袋用来当摆设的表现。所以那些比木偶还木偶的人一生都是他人的附庸。我们这些有感情，有爱的人们是不会轻易放弃对木偶的改造的。如果把同性恋等都当成嫖客，那是很片面的。如果把有心改变风气的人说成嫖客，良知会过意不去。
疏通第六
封建人士说：你妈得B，又来秀脑残言论了。
人文主义者说：一切反对人类感情的文化学术，都是脑残级别的。一切人身攻击，都是反对道德的非人行为。对待非人的牲口，如宠物，植物。人们都强调人与自然和谐相处，现在既然以人为本，心系群众的根本利益。就该健脑，不断提高人文素质与修养。
封建人士说：哎……不想和你辩了，没意思，我还就不信因为你一个人的胡言乱语，国家就肯同性结婚了.
人文主义者说：虚假的言论，不利于伸张社会公平正义。诽谤社会公平正义就是在胡言乱语。所以正确的言论，出自集体。恶行非法止于集体的力量。那么号召集体的言论，不是乱语。
封建人士说：同性恋这是涉及敏感题目 ，不仅没人会在意，还会被禁言的。
人文主义者说：因为同性恋言传人的自然道义，评论人的自然行为，自然恋爱。现在的人都不知道什么是人与自然的和谐。糊涂的人把人与人之间的的爱恋当成荒谬，把正常的感情当作敏感的事。这实在是令人心寒。
封建人士说：我觉得可笑了。 同性恋要是正常那什么还算是正常 你就是同性恋吧 发这样的言论来博取大家同情 。我忘告诉你了 同性恋 很惨的 遭人歧视. 活该啊。
人文主义者说：亲爱他人的人，受人尊敬。嘲笑他人的人，遭人鄙视。无视提醒道德良知的人，无后。一心谋害他人的人，不值得同情。人活着，是不该被人嘲笑的。
封建人士说：呵呵 你倒是挺有理由 我没时间理你 同性恋之所以被歧视 就是因为他不该存在。
人文主义者说：人口与土地资源存在矛盾，人口多了，土地资源就会不足。人与人相互抢夺资源，就会天下打乱。同性恋不仅可以自然限制人口，还能帮助照顾人类后代，根本就是不该歧视的。无视自然道理，这才是应该被歧视遭到非议的事。
封建人士说：你没完了 别和我说这些歪理 没时间理你 一边呆着去。
人文主义者说：:不讲道理，不明事理，就是歪理。听不进道理，看不惯成人之美，就是无理滋事。排斥好人，接近恶人，就是心底很迷惘的表现。
封建人士说：同性恋跟这人类社会有关系么，听起来就像是精神病院逃出来的。
人文主义者说：人都是有感情的，人的感情是最自然的表现。忽视人类的感情就与同类相食的野生动物没区别了。精神病院出来的，恐怕还有抓捕精神病人的医生吧。
封建人士说：你以为你比野生动物区别很大吗？野生动物没感情？再低等的动物们也不会像你这样。畸形发展。
人文主义者说：要讲究人伦，野生动物还有讲究丛林法则。人按照天地的品行规律来发展不能叫没感情。有智商，有情商，通达事理的人不会骂他人畸形。懂得尊重他人的人不属于低等动物。
封建人士说：只想对你说，最好识趣！言论不是给你传的，当我是清洁工得了。
人文主义者说：大家聚到一起，本来就是来发现问题，开拓人类视野。探索人类学术的范围比开拓疆域更显崇高，更显价值。从前很多对同性恋的认识是错误的，如今在先进理论的指导下，我有理由证明给大家看。当然你也可以来发牢骚，让大家见笑。
封建人士说：那么变态的言论，你的行为太不检点了。
人文主义者说：所谓变态，由男变女，由女变男。没有出现一个变态，还说变态。真是牛头不对马嘴纯属寻衅滋事。
封建人士说：变性比你这个宣传变态思想的人好一些。你满嘴扯皮的逻辑变态的思想侮辱了大自然这三个字。
人文主义者说：自然的包容万千，没有像人类社会一样尔虞我诈。自然的道理在于生存，生存就是要有一套能适应自然生存的根本观点根本方法。糊涂的人不知道如何去探讨大自然的本质，还笑人类的逻辑推倒侮辱了大自然。恐怕真得是很无知无爱吧。
封建人士说：你说错地方了，同性恋是人为现象不能与自然相提并论。
人文主义者说：人生活在自然之中，一味只谈动物世界中的野生动物与宠物。要么就是人高于一切比大自然还要伟大，要么就是比野生动物与宠物还要不足，人在自然界中就会过于卑微。人与自然的和谐，当然是要研究人了。人也是动物，属于高等动物。
封建人士说：你就是个破邪教轮子，该滚哪滚哪。
人文主义者说：轮子破了，没人要。心灵伤了，没人医治。邪教不知生命的可贵。邪教不把人当人。喊别人劳作，自己当吸血鬼。邪教歪理不让同性恋情人领到结婚。有的邪教还嘲笑同性恋不是人自然的行为。人们既然说自己有仁义，怜悯即便是破旧的轮子都会翻新改造。
封建人士说：不搞同性恋就是邪教？笑话！你还是一边去吧。
人文主义者说：邪教者，不懂得尊重人也看不见宽容。同性相爱本来就是客观事实。同性恋是自然界存在的自然现象。糊涂的人把同性恋与邪教混为一体，简直就是学习知识不精通。选择同性还是异性相爱是人类恋爱的自由选择。守法者少，乱法纲者多。社会的不公平还很多呀。

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